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El toque de queda suspende la oración más importante del Ramadán en la mezquita de Reus

As-sunnah acogerá las plegarias excepto la de la noche y entregará cestas a los necesitados aunque no se rompa el ayuno en el templo

Una imagen del interior de la mezquita As-sunnah.

El toque de queda suspende la oración más importante del Ramadán en la mezquita de ReusFarid Khattouti

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El periodo de Ramadán transcurrirá este año en la mezquita As-sunnah de Reus sin la oración más importante del día, la que tradicionalmente tiene lugar a partir de las diez de la noche. El toque de queda decretado a causa de la covid-19 ha obligado a la comunidad a anular esta plegaria concreta y, con ella, también se suspende eliftar –la comida de ruptura del ayuno– que se solía preparar en el centro de culto.

Coincidiendo con la oración nocturna, la más multitudinaria y que antes de la pandemia llegaba a reunir en el templo de la calle Tolerància hasta 2.500 personas, la mezquita recogía fondos y alimentos que se ofrecían a familias con menos recursos. Ahora, teniendo en cuenta la situación, «prevemos que la recaudación pueda ser un 80% inferior a lo que sería en un momento normal». Con todo, As-sunnah mantendrá, como ha hecho siempre, la entrega de cestas de alimentos a los que las necesiten. Por eso, tal como explica Farid Khattouti, secretario de la Asociación Cultural de los Musulmanes de Reus y Comarca, «trataremos de hacer la recaudación durante el día, o de habilitar alguna vía online ». Y es que el resto de las plegarias, las que no se ven afectadas por el toque de queda, «sí que se harán», según acordaron los responsables de la mezquita en una reunión mantenida el pasado fin de semana y que contempla cambios si se dieran variaciones en la normativa.

En este aspecto, la mezquita aplica ya de manera ordinaria a su interior todas las normas de contención de la pandemia, tal como lo empezó a hacer con la reapertura posterior al confinamiento duro. Khattouti detalla que «se nos marca un aforo al 30% y nosotros hemos fijado una separación, hemos puesto unas marcas en el suelo para que las personas se sienten y cada uno lleva la alfombra de casa». De esta forma, «nos ponemos un límite de unas 240 personas cuando el aforo al 100% sería de 900. Así que todavía estamos más por debajo del 30%». Además, tal como concreta al secretario de la entidad gestora de la mezquita, «los viernes, como es una oración que viene mucha gente, hacemos dos turnos», y «cuando está lleno, cerramos el acceso».

El Ramadán arrancaría, pendiente de la luna, el 13 de abril. La capacidad de cada territorio de decidir sobre una normativa propia vinculada a la covid, y también sobre el toque de queda, hará que la última oración del día sí que se pueda hacer en tempos de otros lugares del Estado donde el confinamiento nocturno empieza más tarde. Durante el periodo de ayuno, «el tiempo de más movimiento en la mezquita era de ocho a diez de la noche». La anulación de esta cita comunitaria «este año se notará más, porque el año pasado ya tuvo que ser todo en casa» sin embargo «igual que entonces, quien quiera hacer la oración la podrá hacer con su familia». Este 2021, por lo tanto, As-sunnah no ha solicitado la ocupación de la vía pública ni se montará dispositivo de movilidad en el polígono vinculado a esta oración. Con respecto a la recaudación, Khattouti constata que los estragos socioeconómicos de la pandemia llegan a todas partes y «hay necesidad: este mismo domingo pasaron tres personas por la mezquita pidiendo ayuda y hay quien lo está pasando muy mal» cosa que se nota también en que incluso la gente que da tiene menos. As-sunnah confía, sin embargo, en que podrá encontrar el sistema y recoger bastantes recursos para generar las suficientes cestas de alimentos con que la comunidad vela para que nadie se quede sin la comida del final del día.

«No pasa nada por vacunarse»

En tiempo de covid, la vacuna ha generado debate en torno a sí ponérsela durante el Ramadán representa o no una ruptura del ayuno. En este aspecto, Khattouti disipa dudas: «Con la vacuna, con todas las vacunas, ha habido diferentes puntos de vista, pero la mayoría de los sabios coinciden que, como que no es nada alimentario, no rompe el ayuno; la vacuna no es ningún alimento» precisa, y expresa que «vacunarse se puede hacer, la conclusión es esta. Si alguien recibe fecha para la vacuna, que se vacune, no pasa nada, el ayuno no se invalida».

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